В данной статье представлен взгляд человека много лет практиковавшего различные виды фехтования на то, как может выглядеть ножевой бой. На наш взгляд, здесь есть спорные моменты, расходящиеся как с принципами филиппинской манеры ножевого боя, так и с практикой современного спортивного ножевого боя. Но, тем не менее, целый ряд идей заслуживает внимания и может быть весьма интересна для фехтовальщиков, которые хотят адаптировать свою технику для прикладного или спортивного ножевого боя.
Читать далее Ножевой бой с точки зрения фехтовальщика
Архив рубрики: Оружие разных стран
Шест — принципы использования и основы техники
Наверное, шест — один из древнейших видов оружия. Точнее не шест, а шесты, поскольку для них нет никакого единого стандарта.
И обратите внимание: при том, что бой шестом частенько демонстрируют в кино (и демонстрируют мастерски!) научиться работать им практически негде.
Если и изучается где-то шест, то далеко не сразу. Обычно через несколько лет, после освоения других разделов.
Впрочем, в чем проблема? При нынешнем изобилии материалов? При желании можно и учебник заказать, и скачать любые видеоматериалы. Читать далее Шест — принципы использования и основы техники
Какой нож в России называют финкой?
Всё в нашем отечестве не так, как во всём мире. Классический пример: в Японии живут японцы, в Голландии голландцы, в России – нет, не российцы, а русские… Так и русский финский нож лишь отдалённо напоминает саамский нож «пуукко» (puukko). Да и само словосочетание «русский финский нож» напоминает выражение «старый новый год». Попробуйте с первого раза объяснить иностранцу, что такое «старый новый год».
«Финский нож, или финка – это вид национального российского ножа, пользовавшегося особой популярностью в Российской империи, а затем СССР в первой половине ХХ века». Илья Шадуров.
Конечно, русская криминальная финка внешне чем-то напоминает легендарный финский «деревянный нож» пуукко. Однако пуукко и финка – это, как говорят в Одессе, две большие разницы.
«Финские ножи вошли в общемировую и российскую ножевую культуру, повлияв на складывание некоторых отечественных форм ножей, например, финки». Проект «Исконно.ру».
Традиционный финский нож – это прежде всего повседневный инструмент, им одинаково хорошо настрогать щепы для растопки, почистить рыбу, снять шкуру… Нож простой, удобный и… совершенно неагрессивный с виду. Да, финны иногда использовали свой нож как оружие, но что делать, другого средства защиты обычно под рукой не оказывалось, а пуукко всегда носили с собой в удобных ножнах на поясе.
Упоминание же финского ножа в российской криминальной среде началось с конца 19 века. Говорят, распространение таких ножей в столичной (тогда ещё питерской) криминальной среде началось с подарка длинного финского ножа русскому царю. Это вроде бы малоприметное событие вызвало в то время газетную шумиху по поводу необычайных свойств такого ножа. Именно тогда, как считается, разошлись пути финского хозяйственного ножичка пуукко и русской криминальной финки. Прежде всего, финка обычно делается с гардой или упорами, которых у классического пуукко просто нет! Конец лезвия, заточенный «щучкой», на вид хищный и грозный, неудобный для бытовых работ, но для того, чтобы пугнуть обывателя – самое то… Рукоятка криминальной финки совсем непохожа на бочкообразную и грибовидную рукоятку пууко. Как пел В. Высоцкий: «…рукоятки лёгкие, трехцветные наборные». Задний боевой упор делался из металла, который и зажимал «набор» из разноцветных пластмассок или деревянную (пластиковую, металлическую) рукоять. Финки часто изготавливались в зоне, тюрьме или кустарной мастерской, где выбор материалов не очень богат. «Кровосток», продольная выемка на лезвии, никогда не встречается на классических финских и вообще скандинавских ножах, однако для криминальных и впоследствии военных ножей это практически обязательный элемент. Такая выемка, дол, облегчает конструкцию, не снижая её прочности. Заточка русской финки, как и классического пуукко, начинается с середины лезвия. Классические финские ножи отличает клинок, который несколько короче рукоятки, таким ножом хорошо работать (резать хлеб, снять шкуру, настругать щепок…), но сложно сражаться. У русской финки лезвие, как правило, длиннее рукояти. В 1935 году в статью 182 УК РСФСР было внесено дополнение о запрете изготовления, сбыта и ношения финских ножей без специального разрешения НКВД.
Кроме криминальных были и боевые финки. «Вачинская финка», или финка НКВД, которая выпускалась в нижегородском посёлке Вача. Вачинской финкой с 1935 по 1946 гг. были вооружены: служба госбезопасности, пограничная охрана и охрана исправительно-трудовых лагерей, и даже, по некоторым источникам, милиция. После финской войны, где финны вырезали своими пуукко целые роты красноармейцев, к ножевому бою и самообороне от противника, вооруженного ножом, начали учить массово и системно. В учебнике «Боевое самбо» В.П. Волкова, по которому учили бойцов НКВД, одна из глав была посвящена «основным приемам работы с коротким финским или норвежским ножом». В роли финского ножа на картинках в книге выступала всё та же вачинская финка. Вачинская финка послужила прообразом легендарного ножа НР-40 (нож разведчика обр. 1940 г.) и НР-43, разновидности ножей со скосом обуха в виде «щучки» и S-образной гардой. Ножами этими, как следует из названия, вооружались разведроты и подразделения штурмовиков-автоматчиков. Эти ножи прошли испытание отечественной войной и послужили прототипом штык-ножа легендарного автомата Калашникова. Штык-нож к финской штурмовой винтовке Valmet Rk-62 тоже был сконструирован на основе национального финского ножа. Правда, некоторые специалисты считают прототипом НР-40 нож финских «летающих лыжников» «Рысь», серийно выпускающийся с 1879 года. Общая длина этого ножа в 260 мм и клинок длиной 145–160 мм, шириной примерно 20 мм и толщиной 3 мм, точно такие же, как и у советского ножа разведчика обр. 1940 г.
Не обошли такой экзотический предмет, как финка, люди искусства, поэты и писатели, создавая зримые, щемящие сердце образы.
И тебе в вечернем синем мраке
Часто видится одно и то ж:
Будто кто-то мне в кабацкой драке
Саданул под сердце финский нож…
Сергей Есенин, «Письмо матери» (1924 г.)
В настоящее время финкой называется очень широкий спектр ножей: хозяйственные, боевые, подарочные… Эти ножи или повторяют традиционный дизайн финских ножей пуукко, или сделаны «по мотивам» криминальных финок с длинными узкими лезвиями, либо копируют нквд-шные или армейские ножи времён финской и Второй мировой войны.
Автор: Михаил Груздев
Источник: http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-65878/
© Shkolazhizni.ru
Что мы знаем о керамбитах?
«Что мы знаем… о чем, о чем?» – удивленно переспросит рядовой, законопослушный гражданин. «Это какой-то строительный материал?» – приподнимет красиво накрашенную бровь симпатичная блондинка. И только обратившие внимание на заголовок наверняка знакомы с этим словом.
Керамбит (иногда встречается название «карамбит») – это легендарный нож, точнее, его форма – серповидная, с заточкой по вогнутой стороне, служащий для нанесения секущих ударов. Слабонервным дальше лучше не читать, но а тем, кому небезразлична собственная безопасность или история холодного оружия, надеюсь будет интересно.
Керамбит – один из наиболее интересных ножей, созданных человеком. Интересна не только его форма, но и манера держания (хвата), техника владения. Внешне конструкция керамбита выглядит так: кривой клинок, заточенный с внутренней стороны, и кольцо на конце рукояти, в которое продевают указательный палец для лучшего удержания. Благодаря этому кольцу, нож чрезвычайно трудно выбить в ходе схватки. Кроме того, с помощью кольца возможны вращения керамбита, что является изюминкой техники, делая его удары непредсказуемыми. Например, за счет вращения можно внезапно увеличить амплитуду движения ножа и «достать» уклоняющегося противника.
Когда вы первый раз берете этот нож в руки, то, как правило, сталкиваетесь с затруднением, как его держать. Хочется взять его привычным хватом, продев мизинец в кольцо, однако правильным хватом для керамбита является обратный. А техника применения рассчитана в основном на секущие удары, перерезающие мышцы и сухожилия. Именно поэтому керамбит так популярен, как urban-knife для самообороны. Убить секущим ударом можно, лишь перерезав артерию, поэтому, как правило, тот, кто умеет владеть этим ножом, защищаясь, просто рассекает мягкие ткани противника, который не столько от боли, сколько от вида собственной крови ретируется. Кроме того, за счет формы криминалистические лаборатории обычно не относят этот нож к холодному оружию. Однако в этом деле нельзя надеяться только на нож. Керамбит сам по себе не сможет вас защитить в случае угрозы для жизни. Этот специфический нож требует владения особой техникой. В Интернете есть англоязычный видеоблог karambits.blogspot.com, в который автор заботливо собирает видео с техникой владения керамбитом. Мастерство владения этим ножом нельзя назвать сложным, однако оно и не такое простое, как кажется на первый взгляд, и требует хотя бы минимальной рукопашной подготовки. Кроме того, к любому бою нужно быть еще и психологически готовым. Хочешь мира – готовься к войне, говорили древние. И здесь, к сожалению, не помогут никакие видеоуроки.
Керамбит родом с Малайского архипелага, где в свое время жители особо не церемонились друг с другом. Одно время он считался чуть ли не женским ножом, т.к. дамы любили носить его в складках одежды и использовать в критических ситуациях. В наше, более гармоничное, время трудно быть всегда готовым к бою. Хотя зачем быть готовым всегда? Соответствующий настрой нужен только в потенциально опасных ситуациях: темный переулок, пьяная компания и прочее. По одной легенде, форма керамбита – это коготь тигра, по другой – лапа петуха. Но реальная схватка – это не петушиный бой. Если у вас нет навыка владения оружием – лучше его не носите вообще. Это все равно, что садиться на гоночный мотоцикл без навыков вождения.
Помните, что лучшая победа в схватке – это возможность избежать ее.
Автор: Доктор Грис
Источник: http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-17505/
© Shkolazhizni.ru
Бой на шпагах и дагах
Применение даги совместно со шпагой возникло как следствие поиска средств, позволяющих усилить вооруженность воинов при переходе армий с меча и щита на шпагу. При этом шпага в XIV и XV веках была еще достаточно тяжелой (видимо, в пределах 2 кг), что затрудняло возвратные движения ею для применения защит после неудавшихся атак. Именно для усовершенствования обороны, которую в фехтовании на мечах выполнял щит, потребовалось дополнительное вооружение фехтующего вторым коротким клинком в виде даги. Ведь формирование систем владения шпагой в то историческое время только еще начиналось и вполне естественным было использовать ранее уже освоенную тактику ведения боя с выдвинутым к противнику «заслоном» (в виде щита, а затем даги). В этом случае шпага располагалась сбоку в согнутой основной руке и предназначалась для нападений. Читать далее Бой на шпагах и дагах
Как играть в ножички?
Было время, когда игры с перочинным складным ножиком были очень популярны. Назвать активным отдыхом это развлечение вряд ли кто возьмется, но с этим можно поспорить, ведь в наличии имеются такие важные параметры как открытое пространство и свежий воздух, требуется наличие определенных навыков ловкости рук, меткости и расчета, а также элемент удачи, неописуемый азарт и стремление победить.
Необходимые условия для игры: наличие одного ножика, желательно складного, а также поверхности для того, чтобы этот ножик втыкать. Поверхность может быть разной: песок, земля, деревяшка. Главное – чтобы песок был не слишком рыхлый, земля – не слишком жесткая, а дерево – не слишком твердое. Желательно, чтобы режущая кромка ножа была не слишком остро заточена во избежание случайных порезов. В то же время требование к остроте окончания лезвия является обязательным.
1. «Земли». Культовая игра. Играть могут от двух и более человек. Поверхность – твердая, земля. На земле ножиком рисуется круг диаметром 1-3 метра, который делится на равные сектора соответственно количеству участников. Каждому участнику присваивается «свой» выделенный участок. Устанавливается очередность ходов участников, и игра начинается. Первый участник становится на свой участок и выполняет попытку метания ножа в землю противника. Противником может быть любой из участников. Техника метания такова. Необходимо расположить нож вертикально, сжать лезвие на расстоянии 1-2 см от его окончания между большим и указательным пальцами. Метание производится движением кисти и предплечья вниз с одновременным отпусканием лезвия пальцами. При метании силу надо рассчитать так, чтобы нож совершил 1 – 4 оборота, прежде чем достигнет земли. Чем меньше оборотов, тем выше вероятность успешного попадания. Успешным попаданием считается воткнутое состояние ножа, причем зазор между краем рукоятки ножа и землей не должен превышать толщины большого пальца. Если это условие не выполняется или нож вообще не воткнулся, то попытка считается проваленной и метание переходит к следующему участнику.
Цель метания – отнять у противника землю в свою пользу. При успешном попадании ножа в участок противника необходимо в соответствии с направлением плоскости лезвия провести прямую линию до границы круга (или границы другого участника) и до пересечения со «своей землей». Из разбитого таким образом на две половины участка противник выбирает какую-то одну половину. Оставшаяся половина принадлежит Вам. Граница стирается, и ваши владения увеличиваются. Участник, у которого остается настолько маленький участок, что он не способен удержаться на нем даже на одной ноге, выбывает из игры, а его земля присоединяется к земле победившего.
В игре есть несколько нюансов. Во-первых, если вы оттяпали землю, но при проведении прямой линии до дальнего от вас края, стоя на своем участке, не способны дотянуться до этого края, то попытка считается проваленной. Во-вторых, если участника «отрезают от земли», т.е. отсекающая линия проходит параллельно касательной к окружности его земли, то «отсеченный участник» должен будет два раза совершить успешное попадание, чтобы «соединиться с землей» — и только после этого может совершать нападения на земли других участников. Победителем считается последний оставшийся участник.
2. «Морской бой». Также распространенная игра. Количество игроков – любое. Есть два типа игры: неподвижная и динамичная. Суть неподвижной игры – в наборе очков до определенного значения, устанавливаемого свободно. Игра ведется складным ножом, согнутым под углом 90 – 120 градусов. В таком полу сложенном положении нож втыкают острым окончанием в землю (песок) и заводят указательный палец под край рукоятки. Этот край должен быть расположен как можно ближе к земле. Далее толчком вверх и вперед выбрасывают нож, придавая ему вращение. Значение имеет то положение, которое займет нож после падения. Нож, лежащий на боковой поверхности ручки, считается проваленной попыткой. Попадание в виде ^ (шлюпка) – одно очко, попадание в виде ^ с приподнятым окончанием рукоятки (несколько шлюпок) – количество очков равно количеству пальцев руки, которое можно поместить между землей и краем рукоятки, попадание в виде __| (крейсер) – 10 очков, попадание в виде _| лезвием в песок (линкор) – 20 очков, попадание в виде Г окончанием рукоятки в песок (победный флаг) – абсолютная победа, игра прекращается. Играть можно на деревянной скамейке, однако следует соблюдать осторожность и не сидеть на ней во время метания противника.
Динамичный вариант игры подразумевает, что каждый участник рисует себе землю (окружность 0,5 м) на удаленных расстояниях друг от друга. Далее по очереди участники совершают вышеупомянутые метания, но не считают очки, а рисуют соответствующие корабли условными обозначениями и от корабля к кораблю двигаются с земле противника, уничтожая при этом встречающиеся корабли противника попаданиями, эквивалентными по сумме очков. Дойдя до земли противника, необходимо попасть в нее количеством очков, соответствующим, например, возрасту противника (по договоренности).
3. «Танчики». Суть игры аналогична динамическому варианту «морского боя», разница только в юнитах. Игра выполняется прямым ножом стоя. Танчик (1 очко) – стандартное метание, как в «землях»; «Пантера» (2 очка) – лезвие прижимается указательным пальцем и мизинцем к фалангам среднего и безымянного, «Тигр» (3 очка) – лезвие сжимается в кулаке, «Катюша» (5 очков) – стандартное метание, но локоть метающей руки оттягивается назад другой рукой, проходящей за спиной, вертолет (10 очков) – метание осуществляется за лезвие вверх с приданием вращения, десант (15 очков) – метание осуществляется за лезвие вперед на большое расстояние.
Игры интересные, захватывают, однако, помните об осторожности: нож, даже перочинный – вещь опасная, поэтому детям до 14, думаю, не стоит этим заниматься…
Автор: Максим Аввакумов
Источник: http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-904/
© Shkolazhizni.ru
Как метать ножи?
Умение метать ножи – очень замечательный навык. Конечно, о его практичности в современном мире можно долго и нудно спорить, но в конце концов не всё ж мы делаем для получение корыстной выгоды…? Хотя… Если вы ловко бросите нож, и он воткнётся в полуметре от головы вашего босcа, то я думаю, это станет серьёзной аргументацией вашего нежелания выйти поработать на выходных. Ещё этот навык известным образом, может серьёзно помочь вам в проведении споров, дискуссий, дебатов. 🙂 И всё-таки это не самый плохой способ времяпрепровождения, так сказать, один из видов активного отдыха.
В городских условиях метанием ножей можно заняться как профессионально, так и, соответственно, на любительском уровне. Профессионально этим делом зачастую промышляют ребята из всевозможных рыцарских клубов, занимающиеся военно-историческим реконструированием. У них есть специальные тиры, мишени, там вам могут предоставить вполне профессиональное метательное оружие (обычно сделанное самолично участниками клуба). Там расскажут и даже покажут, как это правильно делать, ещё, в качестве бонуса могут предложить пострелять из настоящего лука или рыцарского арбалета. Там же вы сможете и порубиться на мечах в рыцарских доспехах, в общем, как один из способов проведения уикенда, вариант похода в военно-исторический клуб очень даже не плох, впечатлений останется… Однако знайте, что за него придётся неплохо и раскошелиться.
Занятия метанием ножей на любительском уровне можно проводить где угодно, даже в типовой квартире. Для этого необходим деревянный щит примерно в метр квадратный площадью, и отсутствие поблизости легко портящихся (бьющихся) предметов и бытовой техники. Однако же самым лучшим местом будет лоно природы, с наличием заборов и отсутствием интенсивного людского движения в округе. То бишь дача, вот тут-то можно дать волю фантазии, сделать несколько мишеней различной формы конфигурации, расставлять их во всевозможных вариантах и совершенствоваться столько, сколько душе угодно. Но никогда не стоит забывать о технике безопасности, уж постарайтесь, чтоб ваш «полигон», а точнее, та сторона, где располагается мишень, была оборудована забором метра в два. Самым удобным местом для расположения мишеней являются углы дачных участков. Во-первых, у них ограда с двух сторон, а во-вторых, чаще всего мало посещаемы остальными жителями дачи.
Итак, место выбрано, осталось научиться непосредственно метанию ножей. Для этого необходим как минимум нож. Крайне рекомендую не пользоваться обычными кухонными ножами, которые к тому же используются в домашнем хозяйстве. Они не предназначены для метания, поэтому они очень легко ломаются, гнутся, у них крошится рукоятка, очень быстро приходит в негодность заточка клинка. Да и отсутствие их на кухне непременно ставит в тупик готовящих в данный момент, они, как правило, не разделяют вашего восторга по меткости кидания, когда видят, что вы делаете с кухонным ножом, который уже почти час считается пропавшим и по всему дому идут его активные поиски.
Лучше всего использовать специальные ножи для метания. Конечно, их не везде можно найти в свободной продаже, но иногда они встречаются в оружейных магазинах. Ещё набор таких ножей можно индивидуально заказать в рыцарских клубах, они будут стоить дороже, но зато качество работы лучше заводского. Ещё метательные ножи можно приобрести на курортах, например, в Турции или в Болгарии вполне можно купить набор из пяти ножей стоимостью до 30 долларов, причём довольно неплохого качества. В Испании или Италии вы сможете купить такой набор примерно от 100 евро, но очень хорошего качества.
Что же собой представляет собой нож для метания. Это узкий клинок длиной от 10 до 20 см, половину из которой составляет рукоятка, она не отделывается деревом или костью, а остаётся просто металлической, иногда обматывается бечевой. Можно встретить ножи вообще без рукоятки, а имеющие два лезвия. Лезвие имеет, как правило, двустороннюю заточку, а конец клинка острый угол, для того чтобы облегчать вход лезвия в цель. Самое главное в метательном клинке — это балансировка, именно на нее нужно обращать основное внимание при покупке ножей. Центр тяжести должен находится точно посередине, как по длине, так и по ширине. То есть, взяв нож, вы должны положить его на вытянутый вверх палец средней частью полоски, разделяющей рукоятку и лезвие, в идеале нож должен лежать ровно, не отклоняясь. Хотя это не есть обязательное условие, многим нравятся ножи с центром тяжести смещённым к острию.
Ещё я много читал о ножах со смещаемым центром тяжести, так называемый всегда втыкающийся нож. Конструкция примерно следующая: внутри ножа имеется полость, в которой залита ртуть, причем её масса и расположение подобраны таким образом, что при метании нож делает пол-оборота, ртуть резко перемещается по полости и создаёт импульс, направленный вперёд, так что нож прекращает вращательное движение и движется только поступательно, то есть вперёд остриём прямо в цель. Но таких ножей я в глаза не видел и в руках не держал, однако много слышал. Это конечно шедевр кузнечного искусства и стоить он будет не одну сотню евро. Для самого начала можно приобрести и обычный нож, подходящий под описание с примерно серединной балансировкой и крепкой ручкой.
Итак, нож есть, приступим к метанию. Нож берем обязательно за лезвие (если это не метательный нож), потому что при метании нож должен скользнуть по руке, а рукоятки делаются с обратной целью, для того что бы исключить проскальзывание ножа в ладони, именно поэтому они снабжены различными неровностями, гравировкой, ребристой поверхностью (в ножах для метания рукоятка делается без этих приспособлений). Делаем замах так, чтобы кисть с ножом в крайней мёртвой точке находилась примерно на уровне уха.
Затем бросок, рука идёт мягко, но быстро, не в коем случае не нужно прилагать больших усилий. Рука останавливается, полностью распрямившись, важно чтобы в момент остановки она была направлена как раз в намеченную цель, не выше, не ниже, ни правее, ни левее. Запомните, что рука, отклоненная от цели на сантиметр, даёт промах сантиметров в пятнадцать-двадцать минимум. И ещё, в броске участвует плечо и предплечье, но не кисть, кисть практически не двигается, самая большая ошибка новичков — бессознательное задействование кисти, бросок получается крайне нестабильным и очень непредсказуемым. Помните, что максимальная дистанция метания ножей составляет 5-6 м (примерно 3-4 оборота ножа).
Вот самые важные теоретические знания, всё остальное приобретается путём тренировок. И ещё несколько советов. Постоянно меняйте расстояние, как только научились стабильно попадать, например, с двух метров, подойдите или отойдите на полшага и учитесь дальше. С самого начала обращайте больше внимание именно на правильность броска, то есть смотрите, чтобы нож при каждом броске вонзался в щит, когда это у вас будет без труда получаться, тогда уже уделяй особое внимание меткости.
Итак, метание ножей — хорошее занятие, неплохо снимает стресс (особенно если фотография виновника стресса находится на щите вместо мишени:) усиливает координацию, улучшает настроение, развивает глазомер. Помогает развивать спокойный подход к любой проблеме. Желаю удачи.
Автор: Андрей Мойсеенко
Источник: http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-1438/
© Shkolazhizni.ru
Основы фехтования тростью (французский метод – La Canne)
«Хорошего фехтовальщика
может остановить только пуля»
Шарль Лекур
Короткая палка или трость являются весьма популярным видом оружия в современных боевых искусствах. Это объясняется прежде всего тем, что работа с длинным оружием развивает координацию и точность движений, «выстраивает» тело, позволяет в дальнейшем легко переходить к технике боя на других (подручных) предметах и к технике безоружного поединка. Кроме того, умение фехтовать палкой является составной частью подготовки «универсального» бойца, способного вести бой на любой дистанции.
Наиболее популярной техникой для достижения перечисленных выше целей является, на сегодняшний день, филиппинская техника боя на палках, однако, наряду с ней, существует и французская система фехтования тростью. Она менее эффективна, так как существует, на данный момент, как спортиво-боевая дисциплина, но более доступна для самостоятельного изучения.
Читать далее Основы фехтования тростью (французский метод – La Canne)
Спочан или чямбара? Да без разницы!
Впервые оказавшись на рыцарском турнире (ну, то есть на его исторической реконструкции), я услышал незнакомое для себя слово «тямбара». Как оказалось, это сражение на ненастоящем «холодном оружии» – плотно накачанной воздухом форме, напоминающей клинок.
Термин «тямбара» я услышал от самих реконструкторов, посему нисколько не сомневался в правильности названия. И, как оказалось, зря. Скажи японцу, что вы принимали участие в тямбаре, – и житель страны Восходящего солнца решит, что вы как-то связаны с кино. Дело в том, что тямбара в Японии – это особый киножанр, воспевающий самураев и сражения на мечах. Жанр по своей сути является историко-приключенческим, а ярчайшим его представителем является фильм «Затойчи». Само слово «тямбара» (или «чамбара», по Поливанову) как раз и означает «бой на мечах».
А вот то, что мы называем «тямбара», японцы (которые и придумали данный вид спорта) называют «спочан». Это слово образована от «спорт» и… правильно, «тямбара». Придумал и основал спочан Тэцундо Танабэ в 1973-х году на основе самурайского поединка. Бои ведутся на нетравматичных имитациях холодного оружия (те самые накачанные воздухом формы – «пневматические мечи»). Интересен тот факт, что в данном виде спорта нет разделения участников по половому признаку: мужчины и женщины увлеченно лупят друг друга в спаррингах. Новый вид спорта быстро завоевал популярность. Уже в 1989 году прошли первые международные соревнования по спочану. Этому способствовала, в частности, простота правил, что разительно отличает спочан от, например, кэндо (тут одна философия поединка чего стоит!). В спочане соревнования проводятся по олимпийской системе – в следующий круг выходят только победители. Поединки ведутся всего до одного очка (одно поражение, признанное судьями). Исключение составляет финальный поединок, который ведется до трех очков. Еще одним привлекательным свойством спочана для любителей фехтования служит большое разнообразие видов поединков. Здесь и классический «один на один», и схватка с неравным количеством соперников (например, один против троих), и команда на команду («стенка на стенку»), а также режим «каждый сам за себя». Также очень ценится само мастерство участников: точность и четкость ударов. Соревнования по спочану делятся на кихон (показательные выступления) и датоцу (поединки). В первом случае спортсмены соревнуются в правильном исполнении некоторых формальных действий ката – комплекс из нескольких базовых ударов оружием. Главная цель в кихоне – нанести максимально быстрый, чёткий и мощный удар по всем разрешенным частям тела противника. Датоцу (япон. «удары и уколы») – это основной вид поединков в спочане. Тут для победы необходимо и достаточно нанести «смертельный» удар раньше оппонента. В отличие от кихона, в датоцу нет ограничений на зоны поражения: мишенью служит всё тело оппонента. Более подробно правила и особенности спочана можно легко найти в Интернете. В России есть и клубы, и даже целые ассоциации сторонников этого вида спорта. Ведь одним из желаний Тэцундо Танабэ было подарить людям красивый и увлекательный способ безопасного фехтования.
Это у него отлично получилось!
Автор: Олег Банцекин
Источник: http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-54356/
© Shkolazhizni.ru
«Душа самурая»: как в Японии возник культ меча?
Географическое положение Японии делает ее конечным пунктом, «накопителем» культурных импульсов материкового Востока. Культурные явления, идущие из Индии, Китая, Кореи, достигая Японии, утрачивают экспансивность и начинают совершенствоваться, обретая завершенность. Япония склонна не столько продуцировать новое, сколько бережно культивировать и рафинировать уже существующее. Это относится даже к таким культурным феноменам, как чайная церемония, дзен, «сады камней», этикетность поведения и ритуализация всех сторон жизни (восходящая к конфуцианским добродетелям).
Естественно, предельная ритуализация не могла миновать меч – символ правящего сословия.
Для многих любителей Востока словосочетание «японский меч» означает катану, и даже современное кэндо многие связывают именно с этим оружием. Между тем это и неполно, и неверно. Оружие кэндо – синай, прямая бамбуковая имитация меча, сама форма которого, в сочетании со спортивными тактическими задачами, диктует жесткую прямолинейную технику, построенную на рубящих ударах. Изогнутая и достаточно массивная катана лучше приспособлена для более пластичных (хотя и не менее мощных) рубяще-режущих движений. И дело не только в том, что бамбуковой заготовке трудно придать изогнутую форму. Сам иероглиф, читающийся в сочетании «кэндо» как кэн, в качестве самостоятельного слова имеет чтение «цуруги», а вовсе не «катана». А ведь цуруги – тоже «японский меч», причем исконный.
Первые достоверные упоминания об изогнутом мече не старше 8-9 веков, а старейший известный меч датирован 1159 годом. До того японские воины использовали цуруги – прямой меч с двусторонней заточкой. Подобные мечи обнаруживаются в гробницах древнеяпонских родовых вождей и напоминают старинные китайские, от которых, скорее всего, они и произошли. Цуруги имел клинок длиной около 70 см. Судя по относительно короткой рукояти, это одноручный меч. Цуруги действительно ближайший родственник цзяня – классического оружия китайских аристократов. Цзянь также являлся символом императорской власти и священной особы императора.
Безусловно, это обстоятельство повлияло и на отношение к мечу японцев. В 7 веке там «по государственному заказу» записывался и унифицировался свод синтоистских мифов «Кодзики» («Записки о деяниях древности»). В основу ее положена мифология земель Ямато – центра японской государственности, откуда происходил императорский род. Стремясь не уступать великому китайскому государству, правители Японии китаизировали характер, отношения и статус божеств. По аналогии с китайским культом предков, в котором особое значение для всей страны играл культ божественных предков императора, главенство в пантеоне было отдано солнечной богине Аматэрасу и ее потомкам, основателям японской императорской фамилии. Отправляя своего внука Ниниги на землю, богиня вручила ему 3 священных предмета: зеркало, яшмовую подвеску и меч – будущие императорские регалии. Так и в Японии меч стал сакральным предметом, связанным с императорской властью.
В 7-8 веках применялись и мечи корейского образца корай-цуруги: прямые, но более длинные и тяжелые, двуручные, с односторонней заточкой.
Примерно тогда же появился и изогнутый меч. Это могло диктоваться развитием технологии и потребностями военного дела. Воинскому сословию нужно было оружие не для утонченного фехтования, а для массового боя в доспехах. Гораздо более мощный изогнутый меч равно позволял и колоть, и рубить, был гораздо удобнее в конном бою. В оппозицию заимствованному из Китая прямому мечу, он был назван «нихон-то» – «японский меч».
Но насколько японским был в действительности этот прообраз катаны? В ранних хрониках такой меч называется «корейским». Изогнутые мечи действительно были распространены в Корее, а мастера и приемы металлообработки отличались высочайшим для того времени уровнем. Кстати, изогнутый меч за века своего существования заметно эволюционировал, менялось месторасположение изгиба, его кривизна и т. д.
Конечно, к мечу относились с высочайшим почтением. Но подобное отношение к «благородному» оружию вообще свойственно средневековому обществу, где война – обязанность и право высших слоев. Поэтому вызывает сомнения, например, что каждый клинок изготавливался в течение долгих лет, причем весь процесс его создания был опутан возвышенными ритуалами. Да, ритуальная сторона сопровождала эту деятельность, как и любую другую (так, гадания и ритуалы сопровождали выбор дня начала путешествия, важных мероприятий и даже мытья волос). Изготовление меча сопровождалось ритуалами очищения, но едва ли каждый клинок изготовлялся в течение многих лет, как нередко пишут популярные статьи и издания.
Часто читаешь о многолетнем выдерживании заготовок в земле; о едва ли не многомесячном процессе полировки. Что изготовлением клинков занимались сами самураи, потому, якобы, что этого священного предмета не должны были касаться руки простолюдина. Но вспомним, что в эпоху феодальных войн, десятилетиями длящихся военных конфликтов, меч – это прежде всего оружие. Оно активно использовалось в бою, а значит щербилось, тупилось и ломалось. По-настоящему сакральный предмет нельзя подставлять под удары другого меча (столь же сакрального), рубить им по стальному доспеху…
Основную часть своей истории японский меч – продукт массового производства. Статус священных могли приобретать избранные экземпляры клинков, обладающие теми или иными выдающимися свойствами или биографией. И такой меч вряд ли активно использовался в военных действиях, служа скорее статусным оружием. Подавляющее же большинство мечей отличались хотя и высокими, но заурядными качествами. Попадались и откровенно скверные.
Мечи требовались в большом количестве, и на изготовление клинка никак нельзя было тратить несколько месяцев. Делали их обычные ремесленники, хотя и выделяемые из общей массы мастеровых в силу особой сложности и престижности их работы. Да, встречались и великие мастера – как и в любой профессии, их были единицы. Возможно, самураям и не возбранялось заниматься этим не низким ремеслом, но если кто-нибудь из них и изготавливал мечи или их части, то занимался этим «для души».
Собственно, долгое время «символом» самурая был не меч, а лук. С конца периода Ямато (ок. 300-710 гг.) с распространением конницы лук становится неотъемлемой принадлежностью родовитого воина, и даже величина армии исчисляется по числу луков. Искусство стрельбы из лука – одна из важнейших воинских дисциплин, обязательная часть «образования» благородного юноши, а соревнования в стрельбе – излюбленное развлечение и воинского сословия, и придворной аристократии. Даже в 17 веке среди более чем двух десятков воинских искусств первое место отводилось стрельбе из лука.
А как же культ меча? В том или ином виде он действительно существовал, проявляясь почтением к оружию – как к своему, так и к чужому. Но ведь для средневекового сознания вообще характерна этикетность и ритуализация действительности, тем более в столь важной ее части, составляющей основу существования верхушки общества. Многочисленные тексты, посвященные средневековой Японии, пестрят описаниями ритуалов, окружавших обращение с мечом.
Войти в чужой дом с оружием мог только «старший по званию», все остальные передавали меч слуге, бережно возлагавшему его на особую подставку. Взять чужой меч без спросу, задеть его в толпе даже случайно – смертельное оскорбление. Частично обнажить оружие – вызов, и т.д. Существовало множество детально разработанных правил. Но едва ли стоит усматривать в этом проявление загадочной японской души. Подобный «культ» оружия существовал у многих народов – например, в средневековой Европе. Едва ли можно представить немца или француза, без разрешения хватающего, а тем более пинающего чужой меч. А жест руки, опускающейся на эфес или частично обнажающей клинок, безусловно, воспринимался как угроза.
Культ меча в том виде, как мы привыкли о нем слышать, возник гораздо позже наступления расцвета самурайской культуры – в 17 веке. С установлением твердой власти и прекращением междоусобиц меч почти перестает использоваться в военных действиях и превращается в поединочное оружие, символ и предмет сословной гордости. Здесь развиваются и окончательно оформляются многочисленные ритуалы, окружавшие «душу самурая» – его меч. Самураи того времени стали уделять значительно большее внимание отделке меча – более раннее, боевое оружие имело гораздо более скромный вид. Начиная с 17 века возникает множество школ боевых искусств, а прикладное кэн-дзюцу (искусство меча) начинает постепенно превращаться в кэн-до – путь меча.
Автор: Александр Смирнов
Статья написана в соавторстве с Натальей Колпаковой
Источник: http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-45958/
© Shkolazhizni.ru